München: Kino-Streit am Karfreitag

Der Karfreitag spaltet die Gemeinschaft. Für die einen ist er ein stiller Feiertag zum Innehalten. Für andere nur ein freier Tag wie jeder andere. Die Frage, welche Filme an diesem Tag im Kino laufen dürfen, sorgt seit Jahren für Diskussionen. München steht wie viele deutsche Städte zwischen religiöser Tradition und weltlicher Freiheit.

Das Feiertagsgesetz regelt streng, was an Karfreitag erlaubt ist. Öffentliche Tanzveranstaltungen sind verboten. Laute Musik ist untersagt. Und Kinos dürfen nur bestimmte Filme zeigen. Die Regelung stammt aus der Weimarer Republik und gilt bis heute. Wer einen Film öffentlich vorführen möchte, braucht eine spezielle Feiertagsfreigabe. Diese erteilt die Freiwillige Selbstkontrolle der Filmwirtschaft, kurz FSK genannt.

In Bayern gelten besonders strenge Regeln für stille Feiertage. Der Karfreitag zählt zu den höchsten christlichen Festen. An diesem Tag gedenken Christen der Kreuzigung Jesu. Die Staatsregierung sieht es als ihre Aufgabe, den ernsten Charakter zu schützen. Deshalb dürfen Kinos keine Komödien, Actionfilme oder Horrorstreifen zeigen. Nur Filme mit besinnlichem oder ernstem Inhalt bekommen die Freigabe.

Peter Kaun von der FSK erklärt das Verfahren. Ein Gremium entscheidet in jedem Einzelfall. Einen festen Kriterienkatalog gibt es nicht. Die Prüfer bewerten, ob ein Film den ernsten Charakter des Tages wahrt. Gewaltdarstellungen sind problematisch. Komödien meist auch. Dokumentarfilme und Dramen haben bessere Chancen. Die Entscheidung bleibt immer eine Ermessensfrage.

Rainer Maria Schießler ist katholischer Pfarrer in München. Er kennt die Bedeutung des Karfreitags aus tiefer Überzeugung. «Diese Tage sind uns sehr sehr wichtig und heilig», sagt er. Der Pfarrer versteht, dass nicht alle Menschen gläubig sind. Trotzdem hofft er auf Respekt für christliche Traditionen. Die Einschränkungen an stillen Feiertagen hält er für gerechtfertigt.

Schießler sieht in der Regelung mehr als nur religiösen Schutz. Die Tage zum Innehalten könnten die Gesellschaft verbinden. Gläubige und Nicht-Gläubige sollten das Leid anderer Menschen gemeinsam beachten. Diese Solidarität stärke den Zusammenhalt. «Wollt ihr sie uns nicht gönnen?», fragt der Pfarrer mit Blick auf die wenigen stillen Feiertage im Jahr.

Doch längst nicht alle teilen diese Sichtweise. Ricarda Hinz vom Düsseldorfer Aufklärungsdienst kämpft gegen die Feiertagsregelung. Ihr Verein hat in Düsseldorf durchgesetzt, dass die Satire «Das Leben des Brian» gezeigt werden darf. Der Film aus dem Jahr 1979 nimmt die Zeit von Jesus Christus aufs Korn. Jahrelang war er am Karfreitag verboten.

Hinz argumentiert mit den veränderten gesellschaftlichen Verhältnissen. In vielen deutschen Großstädten gehört die Mehrheit keiner christlichen Kirche mehr an. In München sind laut aktuellem Statistikbericht nur noch etwa 40 Prozent der Bevölkerung katholisch oder evangelisch. Die Tendenz sinkt weiter. Hinz fordert: «Ich lass dich beten, lass du mich lachen.» Ein Kinobesuch störe niemanden in seiner Religionsausübung.

Die Zahlen der FSK zeigen einen deutlichen Trend. In den 1950er Jahren galten fast 60 Prozent aller geprüften Filme als nicht feiertagsfrei. Von 2020 bis 2025 waren es nur noch 0,4 Prozent. Im vergangenen Jahr erhielt nur ein einziger von 659 geprüften Kinofilmen keine Feiertagsfreigabe. Selbst «Die Feuerzangenbowle», früher verboten, darf mittlerweile gezeigt werden.

Diese Entwicklung wirft Fragen nach der Sinnhaftigkeit auf. Die Regelung gilt nur für Kinos. Streamingdienste und Fernsehen sind nicht betroffen. Jeder kann zu Hause jeden Film schauen, auch am Karfreitag. Die Beschränkung öffentlicher Vorführungen erscheint dadurch zunehmend anachronistisch. Peter Kaun von der FSK räumt ein, dass sich die Zeitgemäßheit durchaus infrage stellen lasse.

München spiegelt diesen Konflikt besonders deutlich wider. Die Stadt war jahrhundertelang tief katholisch geprägt. Das Stadtbild zeigt zahlreiche Kirchen und religiöse Symbole. Gleichzeitig ist München heute eine multikulturelle Metropole. Menschen verschiedenster Religionen und Weltanschauungen leben hier. Die Ansprüche an öffentliches Leben haben sich verändert.

Die Münchner Kinobetreiber müssen sich jedes Jahr neu mit der Situation auseinandersetzen. Karfreitag ist traditionell ein beliebter Tag für Kinobesuche. Viele Menschen haben frei und möchten ihre Freizeit gestalten. Die Einschränkung des Programms bedeutet wirtschaftliche Einbußen. Gleichzeitig wollen Kinobetreiber keine religiösen Gefühle verletzen.

Einige Kinos in München nutzen den Tag für besondere Formate. Dokumentarfilme über soziale Themen passen zum ernsten Charakter. Klassische Dramen ziehen ein anspruchsvolles Publikum. Religiöse Filme wie «Die Passion Christi» werden gezielt angeboten. So versuchen Betreiber, die Regelung wirtschaftlich zu nutzen.

Andere sehen darin eine Bevormundung. In der Nachbarstadt Augsburg gab es bereits Diskussionen im Stadtrat. Einige Fraktionen forderten mehr Liberalität. Andere verteidigten die Tradition. Ähnliche Debatten finden in ganz Bayern statt. Die Positionen verhärten sich oft zwischen den Lagern.

Die rechtliche Grundlage bildet das Bayerische Feiertagsgesetz. Es schützt Sonn- und Feiertage als «Tage der Arbeitsruhe und der seelischen Erhebung». Der Gesetzgeber sieht darin ein legitimes öffentliches Interesse. Kritiker verweisen auf die Religionsfreiheit, die auch Freiheit von Religion bedeute. Juristen diskutieren, ob die Regelung noch verfassungskonform ist.

Das Bundesverfassungsgericht hat sich bisher nicht abschließend geäußert. Einzelne Verwaltungsgerichte haben unterschiedlich entschieden. In Düsseldorf wurde eine Ausnahmegenehmigung erteilt. In anderen Städten blieben Anträge erfolglos. Die Rechtslage bleibt damit unklar und von regionalen Entscheidungen abhängig.

Die evangelische Kirche zeigt sich teilweise offener als die katholische. Landesbischof Heinrich Bedford-Strohm äußerte Verständnis für beide Seiten. Er betonte, dass Christen nicht missionarisch auftreten sollten. Gleichzeitig sei es legitim, um Respekt für religiöse Feiertage zu bitten. Der Dialog müsse im Vordergrund stehen.

Für viele Münchner spielt die Diskussion im Alltag kaum eine Rolle. Sie verbringen den Karfreitag mit Familie oder nutzen das lange Wochenende für Ausflüge. Die Frage, welcher Film im Kino läuft, berührt sie nicht. Andere empfinden die Regelung als Eingriff in ihre persönliche Freiheit.

Junge Menschen stehen der Tradition besonders kritisch gegenüber. Eine Umfrage an der Ludwig-Maximilians-Universität zeigte: Über 70 Prozent der Studierenden lehnen Kinobeschränkungen ab. Sie sehen darin eine ungerechtfertigte Privilegierung religiöser Überzeugungen. Ältere Generationen verteidigen die Regelung häufiger.

Die kulturelle Bedeutung des Karfreitags geht über das Religiöse hinaus. Er markiert den Beginn des Frühlings und der Osterferien. Familien treffen sich, es gibt traditionelles Essen. Diese weltlichen Aspekte verbinden Menschen verschiedener Überzeugungen. Manche schlagen vor, darauf den Fokus zu legen.

Vergleiche mit anderen europäischen Ländern zeigen unterschiedliche Ansätze. In den Niederlanden gibt es keine Kinobeschränkungen an Feiertagen. Auch in Frankreich kann jeder Film gezeigt werden. Skandinavische Länder kennen ähnliche Regelungen wie Deutschland. Italien schützt religiöse Feiertage ebenfalls gesetzlich.

Die Münchner Stadtverwaltung hält sich aus der Debatte weitgehend heraus. Die Regelung ist Landessache, nicht kommunal. Oberbürgermeister Dieter Reiter äußerte sich öffentlich nur zurückhaltend. Er betonte die Bedeutung gegenseitigen Respekts. Konkrete Änderungen der Praxis schlug er nicht vor.

Einige Münchner Kulturschaffende fordern mehr Flexibilität. Theaterregisseur Michael Talke sieht in der Regelung eine Einschränkung künstlerischer Freiheit. Gerade provokante Werke könnten wichtige Diskussionen anstoßen. Ein staatliches Verbot verhindere gesellschaftlichen Dialog.

Andere Künstler respektieren die Tradition. Die Münchner Kammerspiele zeigen an Karfreitag bewusst keine Stücke. Intendantin Barbara Mundel sieht darin ein Zeichen kultureller Sensibilität. Die Gemeinschaft brauche auch Tage der Stille. Das stärke den sozialen Zusammenhalt.

Die wirtschaftlichen Auswirkungen sind überschaubar. Kinobetreiber verzeichnen an Karfreitag geringere Einnahmen. Über das gesamte Osterwochenende gleicht sich das meist aus. Ostersonntag und -montag sind traditionell besucherstark. Die Branche kommt insgesamt gut durch die Feiertage.

Für Streamingdienste ist die Regelung bedeutungslos. Netflix, Amazon Prime und andere können ihr volles Programm zeigen. Diese Ungleichbehandlung erscheint vielen unlogisch. Warum soll im Kino verboten sein, was zu Hause erlaubt ist? Die FSK verweist auf die historische Entwicklung der Gesetzgebung.

Eine Lösung könnte in der Freiwilligkeit liegen. Kinos könnten selbst entscheiden, welche Filme sie zeigen. Gläubige Christen würden ohnehin keine provokanten Filme besuchen. Anderen bliebe die Wahl. So argumentieren Befürworter einer Liberalisierung.

Gegner fürchten einen Dammbruch. Wenn die Regelung falle, seien bald alle Feiertage in Gefahr. Der Sonntagsschutz könnte folgen. Am Ende stehe eine Gesellschaft ohne gemeinsame Rhythmen. Diese Befürchtung teilen nicht nur religiöse Menschen.

Pfarrer Schießler blickt pragmatisch auf die Diskussion. Er wünscht sich Dialog statt Konfrontation. «Habt an diesen Tagen etwas Respekt und Toleranz für uns bekennende Christen übrig», sagt er. Gleichzeitig müsse die Kirche verstehen, dass moderne Gesellschaften vielfältig sind. Kompromisse seien nötig.

Ricarda Hinz vom Aufklärungsdienst sieht das anders. Für sie ist die Vorführung von «Das Leben des Brian» ein politisches Zeichen. Es gehe um die Trennung von Staat und Kirche. Religiöse Gefühle dürften nicht über weltliche Freiheitsrechte gestellt werden. Die Gesellschaft habe sich verändert, die Gesetze müssten folgen.

Die kommenden Jahre werden zeigen, wie sich die Diskussion entwickelt. Die Zahl der Kirchenmitglieder sinkt weiter. Junge Menschen kennen religiöse Traditionen oft nur noch oberflächlich. Gleichzeitig gibt es Gegenbewegungen, die Spiritualität neu entdecken. Die Zukunft religiöser Feiertage bleibt offen.

München wird seinen eigenen Weg finden müssen. Die Stadt lebt von ihrer Mischung aus Tradition und Moderne. Der Karfreitag zeigt diese Spannung besonders deutlich. Ob im Kino, zu Hause oder in der Kirche – jeder Mensch entscheidet selbst, wie er den Tag verbringt. Das ist am Ende vielleicht die wichtigste Freiheit.

In einem sind sich alle einig: Freiwilligkeit ist besser als staatliche Vorgaben. Wie man die Ostertage verbringt und welchen Fokus man setzt, entscheidet jeder selbst. Die Frage ist nur, wie viel Raum die Gesellschaft verschiedenen Überzeugungen gibt. Der Streit um den Karfreitag im Kino ist letztlich ein Streit um diese grundsätzliche Frage.