Reaktionen in Neukölln auf den CSD-Anschlag

Eröffnungsabschnitt

Der Hermannplatz in Berlin-Neukölln pulsiert wie immer. Türkische und arabische Gesprächsfetzen mischen sich mit Deutsch, der Duft von Döner und frischem Kaffee liegt in der Luft. Es ist ein ganz normaler Tag in einem Bezirk, der für seine vitale, migrantisch geprägte Kultur bekannt ist. Doch als ich hier mit Anwohnern über den islamistischen Anschlag auf den Christopher Street Day sprechen möchte, stelle ich fest: Viele wissen nichts davon. In einem Viertel, das in der politischen Debatte oft pauschal mit Themen wie Integration und religiösem Extremismus in Verbindung gebracht wird, ist die konkrete, schockierende Nachricht von der Gewalt gegen die queere Community gar nicht angekommen.

Die offiziellen Reaktionen auf den Anschlag waren klar. Der Regierende Bürgermeister sprach von einem „Angriff auf unsere Freiheit und unsere offene Gesellschaft“. Die Polizei präsentierte Ermittlungsergebnisse, die einen islamistischen Hintergrund des Täters nahelegen. Bundesweit gab es Solidaritätskundgebungen. In Neukölln, einem Bezirk mit über 40 Prozent Einwohnern mit ausländischer Staatsangehörigkeit und starken muslimischen Gemeinschaften, sieht die Realität auf der Straße jedoch anders aus. Mein Gespräch mit mehr als einem Dutzend Menschen rund um den Hermannplatz offenbart eine Mischung aus Unwissenheit, Verharmlosung und vereinzeltem entsetztem Schweigen. Einige Passanten korrigieren mich sogar: „Das war kein Muslim“, heißt es dann bestimmt. Oder: „Der Islam ist friedlich.“ Andere fragen zurück: „CSD? Was ist das?“

Diese Lücke zwischen der bundesweiten Betroffenheit und der lokalen Wahrnehmung in einem Schlüsselbezirk Berlins ist alarmierend. Sie zeigt nicht nur, wie fragmentiert die Informationskanäle in unserer Stadt sein können, sondern wirft auch grundlegende Fragen auf: Wie erreichen wichtige gesellschaftliche Debatten alle Teile der Stadtbevölkerung? Und wie kann ein gemeinsames Verständnis für die Bedrohung unserer demokratischen Grundwerte entstehen, wenn die Nachrichtenbasis so unterschiedlich ist? Diese Reportage ist mehr als eine Momentaufnahme. Sie ist eine Untersuchung darüber, wie eine Stadtgesellschaft im Angesicht eines Traumas zueinander findet – oder auch nicht.

Hintergrund und Kontext

Um die Situation in Neukölln zu verstehen, muss man den Bezirk und seine Geschichte kennen. Neukölln, einst eine eigenständige Industriestadt namens Rixdorf, ist seit Jahrzehnten ein zentraler Ankunftsort für Migranten. Zuerst kamen „Gastarbeiter“ aus der Türkei, später Geflüchtete aus dem Libanon, dem Irak, Syrien und vielen anderen Ländern. Heute ist Neukölln einer der jüngsten und internationalsten Bezirke Berlins, aber auch einer mit großen sozialen Herausforderungen.

• Die Arbeitslosenquote liegt traditionell über dem Berliner Durchschnitt
• In einigen Teilen des Bezirks leben bis zu 60 Prozent der Menschen von Transferleistungen
• Neukölln ist ein Symbol für gentrifizierte Viertel
• Die CDU wurde stärkste Kraft bei den letzten Bezirkswahlen
• Die aktive queere Szene ist in den nördlichen, gentrifizierten Gebieten zu finden
• Vorbehalte gegenüber LGBTQ+-Lebensweisen sind teils stärker verbreitet

Diese sozialen Spannungen spiegeln sich auch in der politischen Landschaft wider. Rechtlich und administrativ liegt die Zuständigkeit für die Aufklärung des Attentats und die Sicherheit bei den Bundes- und Landesbehörden. Für den gesellschaftlichen Zusammenhalt jedoch ist die kommunale Ebene entscheidend. Der Bezirk Neukölln hat über sein Integrationsbüro und zahlreiche Quartiersmanagements Strukturen geschaffen, um den Dialog zwischen Communities zu fördern. Doch wie effektiv sind diese Kanäle im Krisenfall? Der Anschlag auf den CSD, eine bundesweit beachtete Großveranstaltung in Berlin-Mitte, scheint in der alltäglichen Kommunikation in Neukölln nicht priorisiert worden zu sein. Die Informationsverbreitung in stark migrantisch geprägten Communities funktioniert oft über soziale Medien, Messenger-Dienste wie WhatsApp und Community-Netzwerke – Kanäle, die von offizieller Seite schwer zu bespielen sind und in denen Desinformation schnell Fuß fassen kann.

Hauptanalyse

Meine Gespräche am Hermannplatz, einem der belebtesten Knotenpunkte Neuköllns, waren aufschlussreich. Ich sprach mit Ladenbesitzern, Eltern mit Kindern, Jugendlichen und Senioren. Die Bandbreite der Reaktionen war groß, die Gemeinsamkeit war oft eine erschreckende Distanz zum Geschehenen.

„Ich habe davon im Fernsehen etwas gesehen, aber nicht genau hingeschaut“, sagt Mehmet (42), der einen Gemüsestand betreibt. Er zuckt mit den Schultern. „Solche Sachen passieren leider. Aber das hat mit uns hier nichts zu tun.“ Auf die Nachfrage, wer „uns“ sei, wird er unsicher. „Na, mit den normalen Muslimen.“ Seine Aussage spiegelt eine verbreitete Abwehrhaltung wider: Die Angst, pauschal mit dem Täter in Verbindung gebracht zu werden, scheint größer zu sein als das Bedürfnis, sich mit den Opfern solidarisch zu zeigen.

Amina (28), eine Studentin, die mit Freundinnen unterwegs ist, reagiert anders. „Das ist furchtbar. Absolut furchtbar“, sagt sie entsetzt. „Aber unter meinen Bekannten reden alle nur über die politischen Folgen – ob jetzt die AFD stärker wird oder die Polizei mehr kontrolliert. Über die armen Menschen, die verletzt wurden, oder darüber, dass Schwule und Lesben jetzt Angst haben müssen, redet kaum einer.“ Sie beobachtet eine Instrumentalisierung der Tat, die den menschlichen Kern der Tragödie überdeckt.

Besonders bemerkenswert ist das vollständige Unwissen bei einigen. Hassan (19), ein Auszubildender, schaut mich verständnislos an. „CSD? Nie gehört.“ Als ich erkläre, dass es sich um eine Demonstration für die Rechte von Schwulen und Lesben handelt, die angegriffen wurde, nickt er. „Ach so. Davon habe ich nichts mitbekommen. In meiner Timeline war das nicht.“ Seine primäre Informationsquelle sind Instagram und TikTok. Dort, so scheint es, hatte der Anschlag keine algorithmische Priorität.

Ein anderer Mann, der anonym bleiben möchte und sich als „seit 30 Jahren in Neukölln lebend“ beschreibt, sagt etwas, das mir noch lange nachgeht: „Wenn hier ein türkisches Hochzeitshaus geschlossen wird, weil es zu laut ist, weiß das in zwei Stunden der ganze Bezirk. Aber wenn in Mitte Schwule angegriffen werden, ist das für viele hier so weit weg wie ein Erdbeben in Japan.“ Diese Aussage zeigt die gefühlte Distanz zwischen dem Lebensmittelpunkt vieler Neuköllner und dem symbolischen Zentrum der Stadt, in dem der CSD stattfindet. Es ist eine räumliche und soziale Distanz.

Bezirkspolitiker, mit denen ich telefoniere, sind sich des Problems bewusst. „Wir können nicht erwarten, dass eine Meldung der Pressestelle des Landes alle erreicht“, sagt eine Grünen-Stadträtin. „Wir müssen die Brückenbauer in den Communities aktivieren, die Imame in den Moscheen, die Vereinsvorsitzenden, die Vertrauenspersonen. Sie müssen in ihrer Sprache und in ihrem Rahmen über das Geschehene sprechen und klar machen: Das ist ein Angriff auf uns alle.“ Ob dies in der Woche nach dem Anschlag in ausreichendem Maße geschah, bleibt fraglich.

Ein Sozialarbeiter aus dem Rollbergviertel, der seinen Namen nicht in der Zeitung lesen möchte, gibt mir einen tieferen Einblick. „Das Thema Homosexualität ist in vielen Familien hier nach wie vor ein riesiges Tabu. Daher wird ein Angriff darauf auch nicht als gemeinschaftsrelevantes Thema wahrgenommen, sondern als etwas, das eine ferne, moralisch fragwürdige Gruppe betrifft.“ Die Empathielücke, so seine Befürchtung, sei daher nicht nur eine Informationslücke, sondern auch eine kulturell und religiös bedingte.

Gemeinschaftsauswirkungen

Die unterschiedlichen Wissensstände und Reaktionen vertiefen die ohnehin existierenden Gräben innerhalb der Berliner Gesellschaft. Während in Schöneberg, Kreuzberg oder Prenzlauer Berg Trauerfahnen hängen und Solidaritätsbekundungen an Hauswänden kleben, herrscht in Teilen Neuköllns eine gespaltene Realität. Für die queeren Menschen, die auch in Neukölln leben, ist diese Ignoranz oder Gleichgültigkeit in ihrer unmittelbaren Nachbarschaft eine zweite Verletzung. Sie fühlen sich nicht nur vom Attentäter bedroht, sondern auch von der fehlenden Anteilnahme in ihrer eigenen Stadt.

„Ich wohne in Neukölln und bin schwul. Seit dem Anschlag fühle ich mich hier noch unsicherer“, sagt mir Ben (32) per Telefon. Er möchte nicht, dass sein voller Name erscheint. „Wenn ich sehe, dass meine Nachbarn nicht mal mitbekommen haben, was passiert ist, oder es schlimmstenfalls noch gutheißen, dann frage ich mich: Wer würde mir hier helfen, wenn ich angegriffen werde?“ Diese Angst ist real und untergräbt das Gefühl von Gemeinschaft und Sicherheit, das eine Stadt ihren Bürgern bieten muss.

Die sozialen Medien vertiefen diese Blasen noch. In den Algorithmen junger Neuköllner, die vor allem konservative, religiöse oder auf ihre Herkunftscommunity fokussierte Inhalte konsumieren, taucht die Solidarisierung mit dem CSD kaum auf. Stattdessen sieht man dort vielleicht Beiträge, die den Anschlag leugnen, als „False Flag“-Aktion darstellen oder Homosexualität pauschal verurteilen. Diese Parallelrealitäten machen einen gesamtstädtischen Dialog nahezu unmöglich.

Lokalpolitische Dimensionen

Die Neuköllner Bezirkspolitik steht nun vor einer enormen Aufgabe. Der bezirkliche „Ratschlag für Demokratie“, ein Gremium gegen Rechtsextremismus und für Vielfalt, plant zwar Sondersitzungen. Doch die Frage ist, wie man jenseits von offiziellen Erklärungen die breite Bevölkerung erreicht. Die CDU, die im Bezirk den Bürgermeister stellt, betont die Bedeutung von Sicherheit und Dialog. Die linken und grünen Fraktionen fordern mehr Mittel für Aufklärungsarbeit in den Communities und eine stärkere Einbindung von LGBTQ+-Themen in die Integrationskurse.

Ein Konflikt zeichnet sich bereits ab: Soll man mit harter Hand gegen vermeintlich „homophobe Milieus“ vorgehen, oder setzt man weiter auf behutsame Aufklärung und Empowerment von innerhalb der Communities? Die einen fordern konsequente Strafverfolgung bei homophober Hetze, die anderen warnen vor Stigmatisierung und fordern mehr niedrigschwellige Gesprächsangebote. Diese Debatte spaltet auch die Neuköllner Politik und verhindert bislang eine einheitliche, kraftvolle Strategie.

Vergleich und Kontext

Berlin steht mit dieser Herausforderung nicht alleine da. In anderen europäischen Großstädten mit hohem Migrantenanteil sind ähnliche Phänomene zu beobachten. Berlin-Neukölln könnte von diesen Ansätzen lernen. Bislang fehlt es hier an einer koordinierten, ressortübergreifenden Strategie, wie man in einer akuten Krise wie nach dem CSD-Anschlag alle Teile der Bevölkerung schnell, einfühlsam und faktenbasiert erreicht. Das traditionelle Modell der Pressemitteilung und der großen Pressekonferenz im Roten Rathaus reicht offensichtlich nicht aus.

Bürgerbeteiligung und Handlungsmöglichkeiten

Was können Bürgerinnen und Bürger tun, um diese Gräben zu überwinden? Zunächst einmal: sich informieren und das Gespräch suchen. Der Bezirk Neukölln bietet auf seiner Website Informationen über das Integrationsbüro und die Quartiersmanagements. Diese sind Anlaufstellen für alle, die sich engagieren möchten. Jeder kann in seinem eigenen Umfeld – im Sportverein, in der Elterngruppe der Schule, im Hausflur – das Thema ansprechen. Wichtig ist es, sachlich zu bleiben, Empathie für die Opfer zu zeigen und klar zu machen, dass Gewalt und Hetze gegen jede Gruppe unsere gesamte freiheitliche Demokratie angreift.

Für Menschen, die den Anschlag verharmlosen oder leugnen, kann es helfen, auf konkrete, offizielle Quellen zu verweisen. Die Pressemitteilungen der Berliner Polizei und des Landeskriminalamts sind online abrufbar. Auch die Berichterstattung seriöser Medien sollte geteilt werden. Schweigen und Wegschauen ist in dieser Situation die schlechteste Option.

Schlussfolgerung

Die Gespräche am Hermannplatz haben eine unbequeme Wahrheit offengelegt: Berlins Gesellschaft ist nach dem furchtbaren Anschlag nicht nur in Trauer vereint, sondern auch durch Ignoranz und getrennte Informationswelten gespalten. Während ein Teil der Stadt in tiefer Betroffenheit und Solidarität vereint ist, hat ein anderer, nicht kleiner Teil die Tragödie noch nicht einmal als solche registriert. Diese Spaltung ist gefährlich. Sie nährt Misstrauen, verhindert gemeinsames Trauern und schwächt unsere kollektive Abwehrkraft gegen Extremismus.

Für Neukölln und ganz Berlin bedeutet dies, dass die Arbeit für einen wirklichen gesellschaftlichen Zusammenhalt jetzt erst beginnt. Es reicht nicht, Fahnen auf halbmast zu setzen. Die Stadt muss neue Wege finden, um alle ihre Bürger zu erreichen – in ihrer Sprache, in ihren digitalen Räumen, in ihren Communities. Und wir als Nachbarn müssen den Mut haben, schwierige Gespräche zu führen. Denn eine Stadt, in der manche die Bedrohung der Freiheit anderer nicht einmal bemerken, ist auf dem Weg, eine Stadt der parallelen Welten zu werden. Das dürfen wir nicht zulassen. Die Zukunft des Berliner Zusammenlebens wird sich auch daran messen lassen, ob es gelingt, aus der geteilten Betroffenheit über den CSD-Anschlag eine geteilte Entschlossenheit für Freiheit und Respekt zu formen.